No creáis a todo espíritu - 1Juan 4:1

“Amados,o creáis a todo espíritu n, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. 2En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios.” (1Juan 4:1-2)

¿Cómo prepararnos frente a las falsas enseñanzas?

1- No creáis a todo espíritu (1Jn.4:1).

Debían ser sumamente juiciosos con el mensaje, pues no todo el que dice hablar en nombre de Dios verdaderamente lo esta haciendo, a no ser, que su mensaje sea consistente, coherente y guarde correlación,con el resto de las Escrituras.

2- Probad los espíritus (1Jn.4:1).

La palabra “probad” del griego “dokimazo” implica el someter algo a prueba, con la expectación de aprobación. En otras, palabras que la Biblia interpreta la Biblia. El verdadero profeta esta sujeto a la palabra.

3- Conoced el Espíritu de Dios (1Juan4:2).

La palabra “conoced” del griego “ginosko” significa – venir a saber, reconocer, entender totalmente. La mejor forma para poder reconocer toda mentira es conociendo bien la verdad.

pastor Gilberto Rufat

¿Quién acusará a los escogidos de Dios?

“¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros” (Romanos 8:33-34)

Según Pablo, nadie puede acusar a los escogidos de Dios, pues él los justificó. En mi país de nacimiento, Puerto Rico, bajo el estado de derecho, nadie puede ser juzgado dos veces por el mismo hecho. Si ya fuimos perdonados en Cristo, ¿quién nos condenará?

Nuestra deuda fue totalmente saldada: “Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.” (Colosenses 2:13-15)

Si el único que nos podía juzgar nos perdonó, entonces ¿quién nos acusará? Nadie podrá jamás presentar acusación por la que tengamos que pagar.

Pastor Gilberto Rufat

¿Se expresaron Jesús y los apóstoles sobre la conducta homosexual en el Nuevo Testamento?

¿Se expresaron Jesús y los apóstoles sobre la conducta homosexual en el Nuevo Testamento?

Por: Rev. Gilberto Rufat

Introducción

En nuestros días, parte de la agenda homosexual consiste en levantar una defensa sobre la base de que Jesús no se pronunció en contra del homosexualismo. Además, este grupo y algunos simpatizantes señalan que el Nuevo Testamento tampoco se expresa en contra de la misma. Pero, ¿es cierto que el Nuevo Testamento no contiene referencias sobre la pecaminosidad de dicha conducta?

Empezaremos por señalar que los que favorecen la conducta homosexual o cualquiera de sus ramificaciones desconocen o ignoran el contenido del Nuevo Testamento o deliberadamente levantan una falsa defensa, tristemente amparados en que gran parte de la audiencia a la cual buscan impactar (cambiar), al no conocer los escritos del Nuevo Testamento, le parecerá que los argumentos presentados por estos son favorables.

La gracia - Romanos 6:1-2

“¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?” 

(Romanos 6:1-2)

Pablo, mejor que nadie sabía lo que implicaba el predicar la doctrina de la salvación por la gracia, a través de la fe, pues sabía que como consecuencia de ello, habría desentendimiento y malas interpretaciones, entre los judíos. Debemos tener presente que el punto de vista religioso que permeaba dentro de los círculos judíos era que mediante el pacto con Israel y una estricta observancia de la ley, los judíos podrían llegar a ser justificados ante Dios. Por ende, el mensaje de la gracia y la justificación por la fe, base de la predicación del Nuevo Pacto, les parecía ser contrario al mensaje que ellos habían interpretado en el Antiguo Pacto (Testamento).

Dicho mensaje les parecía que promovía todo tipo de pecado a expensas de la gracia o la misericordia divina, ya que no requería la observancia estricta de la ley. Además, no entendían, cómo podía ser posible que la salvación pudiera ser otorgada a personas que no pertenecían al pueblo del pacto (a Israel) y ésta pudiera alcanzarse únicamente, por medio de una acto de arrepentimiento y de fe.

Podemos observar que así como los judíos, muchos creyentes en la actualidad, tampoco logran entender que la ley no fue dada a fin de alterar el pacto previamente ratificado con Abraham. Pues, el pacto de la gracia a través de la fe, fue el medio por el cual el propio Abraham fue salvo, tema que Pablo cubre con claridad en el capítulo cuatro de la carta a los Romanos.

La ley fue añadida 430 años posteriormente al pacto y no tenía el propósito de ser un medio de salvación, sino el de servir como un disuasivo al pecado, hasta que llegase la simiente a quien fue hecha la promesa, esto es, Jesús (Gálatas 3).

Lamentablemente, muchos cristianos, al igual que la mayoría de los judíos, tienen problemas con entender que la ley no puede salvarles. Si algo expone la ley, es nuestro pecado, no nuestra capacidad de alcanzar la justicia divina.

pastor Gilberto Rufat

La palabra de la cruz - 1Corintios 1:18

"Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios." (1 Corintios 1:18)

Lamentablemente, el mensaje de la cruz ha ido desapareciendo de muchos púlpitos, quedando casi  rezagado para el tiempo de la semana santa, una vez al año. De igual manera, ha ocurrido con la enseñanza sobre el cielo o la eternidad, la cual hemos abandonado y parece sólo ser útil para velorios y funerales.

Pablo estaba convencido de que el mensaje más importante era aquel que proclamaba el significado de la obra de Jesucristo en la cruz. En una ocasión, tuve la oportunidad de escuchar a un predicador que había quedado frustrado la primera noche de una campaña evangelística, al no ver los resultados esperados. Mientras meditaba en lo ocurrido, su amigo quien le acompañaba, le preguntó qué le pasaba, a lo cual él respondió que estaba frustrado por su predicación de la noche pasada. Su amigo, muy sincero, le dijo que no podía esperar un resultado diferente, puesto que no había predicado, por lo que no existe mensaje sin cruz y sin Jesucristo.

Mi amado amigo, hermano en Cristo y pastor, sin cruz no hay salvación. No importa si el mensaje parece uno trillado, antiguo y no contextualizado, Dios decidió llamar a los que se salvan, a través del mensaje de la cruz. No esperemos resultados diferentes en nuestro ministerio, si estamos colocando como los hijos de Aarón, Nadab y Abiú,  fuego extraño en nuestros púlpitos (un mensaje diferente).

pastor Gilberto Rufat

El que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, éste será bienaventurado en lo que hace - Santiago 1:25

"Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace."
(Santiago 1:23-25)

De poco provecho será el leer la Biblia, si no nos acercamos a ella con un corazón dispuesto y ningún efecto tendrá en nuestras vidas, si no hacemos lo que ella demanda.

La perseverancia en la lectura y el estudio diario de la palabra de Dios, así como la perseverancia en la obediencia, serán clave, entre ser un espectador o un hombre bienaventurado por Dios.

Le exhorto y animo a tomar con seriedad el mandato de escudriñar la Biblia. No espere que Dios le hable, si usted primero no lo escucha y no hay mejor manera de escuchar a Dios, que no sea, a través de la Biblia.

Tenga presente, que somos nosotros los que dependemos de él y no lo contrario. Nuestras vidas dependen totalmente de cuán claro entendamos nuestra necesidad de buscar a Dios diariamente y no ocasionalmente.

pastor Gilberto Rufat

Amor Inteligente - Filipenses 1:9

"Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento." (Filipenses 1:9)

Pablo no quería que el amor de los creyentes en Filipo, quedase sin el conocimiento de la palabra de Dios, pues Dios nos llama a amar con inteligencia y no con meras emociones. Las mismas son parte de nuestro ser, pero no son la razón a seguir, sino que es la palabra de Dios, nuestro marco de referencia, el punto o lugar de dirección sobre la moral.

Los creyentes somos llamados a amar lo que Dios ama y a aborrecer lo que Dios aborrece, porque el amor no es la aceptación del mal, sino el rechazo y el alejamiento del mismo. Dios no ama lo que aborrece, así como no aborrece lo que ama.

Cuidado con caer en la trampa del diablo, de querer usar el amor como una excusa para cubrir toda especie de pecados, o, ¿es que acaso existe una contradicción entre el amor de Dios y su santidad o justicia.? El amor de Dios no es la base de su justicia, sino su santidad.

pastor Gilberto Rufat